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我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

春希

2019-10-01

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作者:春希

原創投稿

評論:
畢竟上班已經很累了,圖一樂就行了。

    互聯網時代以來,常有一些大眾無法理解的亞文化事物,莫名其妙地就沖破了圈層,火的令人費解。比如狗粉絲和土味文化,就是這兩年最好的例子。

    而從今年8月份開始,B站又興起了一波土味“英雄聯盟”視頻的熱潮。這些視頻原先大多是土味或作者自嗨的短視頻,本身和“英雄聯盟”毫不沾邊,但經由B站UP主搬運,并加上奪人眼球的“空格式標題”后,如今,這類土味“英雄聯盟”視頻已經在B站自成一派,且點擊量矚目。

    其中最為代表性的,就是一則標題為《影 流 之 主》的視頻。該視頻發布于今年8月4日,至今,它已經收獲了超過800萬次播放和1.2萬條彈幕。

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    且根據該視頻“最高全站日排行74名”的成績不難看出,它并不是一夜之間爆紅,而是在用戶間慢慢發酵,形成了大量的二次傳播。

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    視頻主角一襲黑色秋衣秋褲,腳踩棉絨拖鞋,肢體無章法但魔性地扭動,動作中似乎還能嗅到點八十年代老年迪斯科的陳舊味兒。背景是歐式客廳一角,窗簾加厚,水晶燈吊頂,顯得特浮華奢靡。BGM《愛河》卻又是鳳凰傳奇那派的口水歌范,每個要素都在透著反差萌。

    短短13秒的視頻,卻能擁有B站“鎮站之寶”級的播放量。有網友戲稱,這視頻看過的人起碼人均看了20遍,下方評論一片附和。

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    那首《愛河》也在沉寂一年多后火了,在網易云音樂和QQ音樂上都已收獲過萬條評論。評論大多是沖著《影 流 之 主》的影響而來,用emoji表情代替了視頻的分身特效。

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    至于視頻為什么叫《影 流 之 主》?很簡單,《英雄聯盟》一名叫“影流之主”的英雄,技能全和影分身有關,正對上了視頻特效。由此起頭,一場轟轟烈烈的B站土味《英雄聯盟》浪潮來了。

    肢體模仿是這類視頻最常見的主題。在《武 器 大 師》中,一個黑人小伙在全球化趨勢下吸納了快手社會搖的文化輸出,一手激光雨出神入化,網友驚嘆這英雄指定是出了-CD裝,E技能零冷卻。

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    《凜 冬 之 怒》成本較高。精神小伙西裝筆挺,常年混跡于戰場讓他腳下的皮鞋污垢不堪,切屏看了下視野后手動開啟“疾步”,加速離開戰場。

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    有網友解讀,這是凜冬之怒(英雄聯盟外號”豬妹“)離開兵線,去Gank下路,“人馬示意敵人已不見蹤影”。

    還有意向流的。這類視頻指向多元,一千個哈姆雷特能解讀出一萬種風情,用戶的眼界和閱歷決定了視頻高度。比如《沙 漠 皇 帝》,播放量已上170萬,但有二次元愛好者從中讀出了“我 愛 羅”、“沙 暴 送 葬”、“克 洛 克 達 爾”,文青則讀出了“醉 臥 沙 場 君 莫 笑,古 今 整 活 幾 人 還”。

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    技術流代表《德 瑪 西 亞 之 翼》,主角貼著懸崖,顫顫巍巍挪步,演技迫真。一張紙片神雕飛過,第8秒起耳機炸裂警告。視頻背景聲音質凄厲,猶如經受了上千萬年的電子包漿,能讓你回想起新千年時代滑蓋手機音樂外放的刺耳效果。

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    原視頻鏈接

    這段頗有普羅米修斯受苦神韻的視頻,讓下方評論區一眾網友感嘆,“《上海堡壘》特效組監制”。

    當你看過幾部這類視頻,經網站時下流行的大數據計算推薦后,某一天你打開B站App,就會發現,App首頁已經被諸如此類“空格”式的視頻標題填滿。

    據網友不完全統計,B站上的土味《英雄聯盟》視頻數量已達50余個,有相當一部分播放量已過百萬。用通俗的話說,就是“爺佛了,自從看了影流之主現在首頁上每天都有新英雄”。

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    在這些視頻中,常能見到一類調侃,“這就是寧說的二次元嗎?爺第一次來B站,愛了愛了”。不過賬號等級往往顯示,這些調侃的用戶并非新人,均是常駐用戶。

    實際上,這類調侃背后指向的是最初B站用戶和外來文化的沖突,最早可追溯至孫笑川的狗粉絲文化。當時B站用戶規模日益擴大,以孫笑川為題材的鬼畜視頻在這一時期大量涌入。原先“圈地自萌(形容人在熟悉的亞文化圈子內自嗨)”的二次元愛好者對狗粉絲的無差別嘴臭和各種抽象語極為反感,雙方常在評論區爆發戰爭。

    其中最為標志性的,就是B站站長“碧詩”代表二次元原住民,用抽象語的兩句回擊:

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    隨后,“碧詩”被B站封號7天。本著開放,以及用戶量激增后社區內容難免呈現的泛化情況,二次元原住民最終回天乏術,敗下陣來。

    更何況,狗粉絲是無法戰勝的。狗粉絲的圈子內沒有需要保護的東西。對于唯一的精神領袖孫笑川,狗粉絲則是巴不得他“給我磕個頭”、“被病魔戰勝”。借用知乎上的一個表述,就是在一場足球賽中,狗粉絲一方的半場沒有球門,你怎么勝他?

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    就這樣,抽象文化和土味文化相繼在B站落地生根,培育出了這一系列對土味視頻的另類解讀。

    而在與B站長久以來的鬼畜傳統相結合后,這些視頻又開始變得五花八門。比如《影 流 練 習 生》,在承接某流量小生的一段綜藝鏡頭后,一道形似《奇異博士》法術的光門打開,下一位練習生登場,是為“影流舞團”。

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    還有鏡頭和音樂一致8-Bit化的。視頻內一股任天堂紅白機的畫風撲面而來,動作卡點節奏異常鮮明,是為初代FC版《影流之主》。

    我在B站看了一通宵的“土味”游戲人物視頻,愛了

    原視頻鏈接

    但也有人可能要問了,這些視頻樂趣何在?確實,這類土味視頻缺乏藝術性,除了供用戶消磨時間外,無法增進用戶的情感體驗,以及向外界傳遞宏觀的社會訴求。對于土味文化,《新周刊》曾在一篇文章中指出,土味最早是創作者決意與傳統農耕社會審美決裂,他們在文化心理和地緣上都極力對抗舊的文化傳統,需要通過某種方式擠進主流視野,又因為用力過猛而顯得滑稽。

    長此以往,這樣的文化固然會衰落。但當下正在進行的,是一場審視“滑稽”的行動,就如同活躍于B站鬼畜區的面筋哥和某流量小生。同時,也有一些人自愿加入了這場土味文化象征的不矯情、釋放自我的行為藝術之中,來嘗試擺脫掉自己白天身處寫字樓時偽裝的體面。

    畢竟上班已經很累了,圖一樂就行了。

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